Сабля шамшир, Османская империя, конец XIX в.

(клинок Персия, середина XIX в.)

Клинок из булатной стали, однолезвенный, сильно изогнутый, без дола.

Эфес состоит из рукояти и крестовины с перекрестьем. Рукоять образована двумя щечками из светлого рога.

Ножны деревянные, обтянутые черной кожей, с железным прорезным прибором, состоящим из устья, двух обоймиц с кольцами и наконечника.

Клинок богато декорирован в технике насечки золотом.

В районе пяты клинка нанесен орнамент, имитирующий арабский текст, в котором встречаются арабские слова, “меч”, “говорил” и т.п. Такая лингвистическая стилизация встречается достаточно часто на клинках средневекового Ближнего Востока, Средней Азии, Кавказа и Закавказья, поскольку большинство кузнецов, работавших на этой огромной территории, не являлись носителями арабского языка.   

Вдоль обуха клинка также в технике насечки золотом нанесена надпись с различными эпитетами и именем “владельца” – Амир Сеид Абд ал-Хамид-хан, и годом, 1135 (1722 г. от Рождества Христова). Такие надписи получили значительное распространение и служили для повышения статуса текущего владельца клинка.

Кроме того, в гравированном позолоченом миндалевидном картуше традиционно расположен один из эпитетов Аллаха – “о, исполнитель желаний”. Такие знаки делались на персидских (иранских) клинках, начиная с середины – второй половины 19 в.

На другой стороне клинка, также в технике насечки золотом, нанесено клеймо в виде стилизованной фигуры волка, т.н. «волчок». Это подражание клейму немецких кузнецов из г. Пассау, качество клинков которых было известно далеко за пределами Европы.

Реставрация ножен, реставрация рукояти.